Τρίτη 17 Οκτωβρίου 2017

                                               ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΣΟΥΛΙΩΤΩΝ 



 Σχετικά με την καταγωγή των Σουλιωτών ο Ε.Γ.ΠΡΩΤΟΨΑΛΤΗΣ-καθηγητής Πενεπιστημίου Αθηνών σε εκδήλωση-ομιλία στην Ηπειρωτική Εταιρεία Αθηνών το 15-12-1982 με θέμα "Σούλι-Σουλιώτες" ανέφερε ότι:

<< Πιστεύω ακραδάντως ότι οι Σουλιώται ανήκον εξ αρχής εις την ελληνικήν φυλήν. Και αν ποτέ υπήρχαν μεταξύ των Αλβανοί,οι τελευταίοι αυτοί ήσαν ασφαλώς εξ εκείνων, που έζησαν επί πολλούς αιώνας υπό την επίδρασιν του Ελληνισμού και του Χριστιανισμού, και συζυμωθέντες μετά των Ελλήνων αφομοιώθησαν υπ' αυτών.>>

 Σελ.7 Σούλι-Σουλιώται Ε.Γ.ΠΡΩΤΟΨΑΛΤΗ έκδοσης Βιβλιοθήκης Ηπειρωτικής Εταιρείας Αθηνών αριθ.53/1983

Τετάρτη 19 Ιουλίου 2017

ΠΕΤΡΙΔΗΣ Α.-ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΣΟΥΛΙΩΤΩΝ Ο ΠΕΤΡΙΔΗΣ Α. στο φυλλάδιο 422 του περιοδικού "ΠΑΝΔΩΡΑ" έτους 1867 με τίτλο ΠΕΡΙ ΣΟΥΛΙΟΥ,σχετικά με την καταγωγή των Σουλιωτών αναφέρει: "Προσθετέον δ΄εν τούτοις ότι οι Σουλιώται Αλβανοί δεν ήσαν,ως πολλοί περί τούτων δοξάζουσι,αλλά λαός εκ διαφόρων μερών της Ηπείρου εις την ορεινήν ταύτην χώραν συναθροισθείς δια το δεινόν των τότε χρόνων ωμίλει δε την αλβανικήν γλώσσαν δια το επικρατούν απανταχού της Ηπείρου αλβανικόν στοιχείον,όπερ εναγκαλισθέν τον μωαμεθανισμόν έτι μάλλον επίεζε το χριστιανικόν.-" (διατηρήθηκε η γλώσσα του κειμένου)

Δευτέρα 22 Μαΐου 2017

Στρατηγός Π.Γ.ΔΑΓΚΛΗΣ-Καταγωγή Σουλιωτών

Σχετικά με την καταγωγή των Σουλιωτών παραθέτουμε απόσπασμα από το βιβλίο του Στρατηγού Π.Γ.Δαγκλή με το οποίο αποκαλεί τους Σουλιώτες ήρωες του Λεωνίδα. ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΚΑ- 1.Ο ΜΙΣΕΜΟΣ << Τον χρον.1803 Νοεμβρήου εμησέψαμε από την γληκήτατήν μας πατριδα την ονομασμένην σουλη.ης διαστημα τρησημηση χρόνους ακαταπαφτού πόλεμου,μέρα νύχτα κλησμένη και υστερημένη όλα τα αναγκέα τής τροφής μας.ης το ήστερον χρόνον ηστερηθημεν και το πηοτόν οπου πρότα το ήχαμε ελεύθερον.τα έματα έτρεχον κάθε στιγμήν ποταμηδόν και η ήροες εκείνη τού λεονίδα εκρουούνταν (σ.σ.=κτυπιούνταν) από τές τέσσερες μερηές 1000 κόντρα ης 4000 χηληάδες αγαρηνόν και χορής ψομή.αλά με κρέας,λάχανα και άλλα χόρτα και καρπούς δεντρόν. αφτη η πατρήδα εσατάθη κόντρα ης τους τούρκους 10 χρόνους αλά αργά καί ης τους ήστερους τούτους 3 1/2 χρόνους έγηνε θρηνος μέγας ο πόλεμος ακατάπαφτος και ακήμητος μέρα νήχτα Ο μησεμός μας ης Πάργα απο Πάργα ης κορφούς.>> (διατηρήθηκε η γραφή και η ορθογραφία του συγγραφέα) Στρατηγού Π.Γ.Δαγκλή Αναμνήσεις-έγγραφα-αλληλογραφία τόμος Α΄ σελ.1 (Επιμέλεια Ξ.Λευκοπαρίδη-Βιβλιοπωλείο Ε.Γ.ΒΑΓΙΟΝΑΚΗ-Αθήνα 1965

Πέμπτη 20 Απριλίου 2017

                                        ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑ
-

Η Ελληνική Νομαρχία  είναι ένα έργο εθνικής αφύπνισης και σκέψης, εθνεγερτικού  χαρακτήρα εκδόθηκε στην Ιταλία το 1806 το συνέγραψε ο "¨Ανώνυμος  ο ¨Ελλην " και εξέδωσε ο ίδιος,χωρίς να αποκαλύπτεται το πραγματικό όνομά του.

Πολλά κατά καιρούς ονόματα  έχουν ακουστεί ως ο συγγραφέας αυτής,ιδίως του  Αθανασίου Ψαλίδα, Σπυρίδωνα  Σπάχου, Ιωάννη Κωλέττη, Γεωργίου Καλαρά, Γεωργίου Γενναδίου, Ιωάννη Δονά, Διονυσίου Ταγιαπέρα, Δημητρίου Γουζέλη, Κωνσταντίνου Οικονόμου,Χριστόφορου Περραιβού κ.ά.

Για την καταγωγή των Σουλιωτών και τα κατορθώματά τους  παραθέτουμε απόσπασμα εκ του πρώτου κεφαλαίου : (σ.σ.διατηρήθηκε η ορθογραφία  και η  γραφή του κειμένου).




 Ἡ διαυθέντευσις (σ.σ.=υπεράσπιση) τῶν Σουλιώτων κατὰ τοῦ τῆς Ἠπείρου τυράννου, ἀρκετῶς θέλει τοὺς ἀποδείξει, ὅτι ἡ Ἑλλὰς γεννᾷ ἀκόμη Λεωνίδας καὶ Θεμιστοκλεῖς. Ὤ, πόσον θέλουν μείνει ἔκθαμβοι, ὅταν ἀναγνώσουν τὰ θαυμαστὰ κατορθώματα τοῦ μεγάλου Φώτου, ἐκείνου, λέγω, τοῦ ἥρωος τοῦ Σούλιου καὶ ὅλων τῶν Σουλιώτων, τῶν ὁποίων ἡ ἀνδρεία, ἡ μεγαλοψυχία, καὶ ὁ ζῆλος περὶ τῆς ἐλευθερίας τῆς πατρίδος των, ἀθανάτισαν τὸ ὄνομά των, καὶ ἔφερον εἰς ἀπελπισμὸν χίλιας φορὰς τὸν ἐχθρόν τους τύραννον, τὸν ἀχρειέστατον λέγω Ἀλῆ!


Ἡ Ἑλλάς, οὐχί! οὐχί! δὲν εἶναι πάντως ὑστερημένη ἀπὸ μεγάλους ἀνθρώπους· ἡ διαυθέντευσίς των διὰ δεκαπέντε χρόνους, περιέχει τοσαύτας καὶ τοιαύτας ἡρωϊκὰς πράξεις, ὥστε παράδοξον ἤθελε φανῆ καὶ εἰς ἡμᾶς τοὺς ἰδίους, ἂν δὲν εἴμεθα μάρτυρες αὐτόπται τῶν κατορθωμάτων των. Αὐτοὶ ἦτον μόνον χίλιοι καὶ διὰ τόσους χρόνους καθημερινῶς σχεδὸν συνεκρότουν πολέμους μετὰ τοῦ τυράννου ἐχθροῦ των, ὁ ὁποῖος, διὰ πολλὰς φοράς, ἐκινήθη ἐναντίον των μὲ ἕως δεκαπέντε χιλιάδας στρατεύματα, καὶ πάντοτε ἐνικήθη.

Ἔπρεπε, βέβαια, νὰ ἔζῃ ὁ Θουκυδίδης ἢ ὁ Ξενοφῶν, διὰ νὰ γράψῃ τὴν ἱστορίαν αὐτῶν τῶν πολέμων καὶ τὰς κακίας αὐτοῦ τοῦ αἱμοβόρου τέρατος, ὁπού, ἕως ἀπὸ τοὺς 1787 μέχρι τῆς σήμερον, δὲν ἔπαυσεν ἀπὸ τοῦ νὰ τυραννῇ τοὺς ταλαιπώρους Ἠπειρώτας καὶ Θετταλούς, σκληρῶς καὶ ἀσπλάγχνως. Αὐτός, ἀφοῦ ἥρπασε μὲ διάφορα πονηρὰ μέσα τὸ ἀνεξάρτητον κράτος τῆς Ἠπείρου καὶ Θετταλίας, καὶ γνωρίζοντας κατὰ πρᾶξιν τὰ πρὸς τὴν τυραννίαν δέοντα, ἐσκεπάσθη κατ᾿ ἀρχὰς μὲ τὸ ἔνδυμα τῆς ὑποκρίσεως, καὶ οὕτως, πλανῶντας μὲ ψευδεῖς ἐπαίνους καὶ πλουσιοπάροχα ταξίματα τοὺς ἄρχοντας καὶ προεστούς, ἠπάτησεν σχεδὸν ὅλους, καὶ καθεὶς ἐνόμισε διὰ ὀλίγον καιρόν, νὰ εὑρῆκεν εἰς αὐτὸν ἡ εὔκαρπος γῆ τῆς Ἠπείρου καὶ Θετταλίας καὶ οἱ κάτοικοι αὐτῶν ἕνα διαυθεντευτὴν καὶ ἕνα πατέρα.

Ἀλλ᾿ ἀφοῦ ὁ ἄσπλαγχνος καὶ σκληρὸς τύραννος ἐστερέωσε τὴν δυναστείαν του, ἔρριψεν εὐθὺς τὴν σκέπην τῆς προσποιήσεως, καὶ παραχρῆμα ἐξατμήθη ὅλη ἡ δυσωδία τῆς τυραννίας του. Τότε οἱ Ἠπειρῶται ἄνοιξαν τοὺς ὀφθαλμούς των, ἀλλά, φεῦ! δὲν εἶδον ἄλλο, εἰμὴ τὸν φοβερὸν θρόνον τοῦ τυράννου ἐπάνω εἰς τὰς κεφαλάς των. Κεχαυνωμένοι οὖν ἀπὸ τὴν τυραννικὴν μέθην, δὲν ἀπεφάσισαν ἐν καιρῷ νὰ συντρίψουν τοσοῦτον ζυγόν· ὅθεν καὶ ηὔξησεν βαθμηδὸν καὶ ἐστερεώθη τόσον, ὥστε ὁποὺ ὁ ἴδιος τύραννος θαυμάζει διὰ τὴν ἀναισθησίαν τῶν δούλων του . Οὔτε εἰς τὴν γενικὴν ἱστορίαν εὑρίσκεται παρόμοιός του. Ὤ, τῆς ταλαιπωρίας σου ἀνθρωπότης! ὤ, ἀνυπόφορος ἐντροπή! ὤ, θέαμα ἐλεεινόν.

Ἀνάμεσα ὅμως εἰς τὰς τυραννικάς του ψευδεῖς δόξας, ἴσως ἐνόμιζεν ὁ ὠμότατος τύραννος νὰ εἶναι ἀνίκητος, οὔτε νὰ ἐσώζετο πλέον εἰς τὴν γῆν τῆς δυναστείας του τινάς, ὁποὺ νὰ ἤθελεν τοῦ ἐναντιωθῆ. Ἀλλ᾿ ἰδού, τῆς ἐλευθερίας τὸ ξίφος, εἰς τὴν ἰδίαν αὐτὴν γῆν, τοῦ ἀποδεικνύει τὴν φυσικὴν μικρότητα τῆς τυραννίας, καὶ τὸν ἀποκαταστεῖ ποταπότερον τοῦ ἰδίου του τυραννικοῦ ὀνόματος. Δὲν τοῦ χρησιμεύουν πλέον, αἱ συνηθισμέναι του ἀπάται, οὔτε χρήματα, οὔτε δόλοι, διὰ μέσου τῶν ὁποίων διὰ παντὸς ἐνίκησεν καὶ κατέφθειρε τοὺς ἀνάνδρους καὶ ἀνοήτους ἐχθρούς του.

Ἓν μικρὸν χωρίον, τὸ προειρημένον λέγω θαυμαστὸν Σοῦλι, ἔφερεν εἰς φῶς τὴν ἀλήθειαν, ὁποὺ οἱ ὑπὸ τῆς δουλείας ἀγνοοῦσι, ἤτοι τὴν μεγαλειότητα τῶν κατορθωμάτων τῆς ἐλευθερίας. Οἱ Σουλιῶτες, ἄνδρες συνηθισμένοι εἰς τὸν θεληματικὸν κόπον μιᾶς ἡσύχου ζωῆς, ἀνυπόδουλοι, ἐξ ἀρχῆς τῆς κατοικήσεώς των εἰς ἐκεῖνα τὰ ὑψηλὰ βουνά, ἔζουν εὐτυχεῖς μακρὰ ἀπὸ τὴν πολυτέλειαν καὶ κακοήθειαν τῶν διεφθαρμένων πολιτειῶν, ἀνδρεῖοι ὡς ἐλεύθεροι, φιλόξενοι ὡς Ἕλληνες, καὶ στρατιῶται ὡς διαυθεντευταὶ τῆς πατρίδος των. Αὐτοί, λέγω, οἱ ἥρωες, ἡ τιμὴ τῆς ὑποδουλωμένης Ἑλλάδος, καὶ βεβαία ἀρχή τε καὶ πρόξενος τῆς πλησίον ἐλευθερώσεώς της, παρακινούμενοι ἀπὸ τὸν θεῖον ἔρωτα τῆς ἐλευθερίας καὶ πατρίδος των, ἐταπείνωσαν τὴν αὐθάδειαν τοῦ τυράννου, πολεμοῦντες τον ἀδιακόπως καὶ νικοῦντες τον, καὶ οὕτως ἐδιαυθέντευσαν διὰ δεκαπέντε χρόνους τὴν πατρίδα των, μὲ ἀνήκουστον θάρρος καὶ μεγαλοψυχίαν.

Τίς ἄλλη, παρακαλῶ, ἠμποροῦσε νὰ ἦτον ἡ αἰτία, εἰμὴ ὁ ἔρως τῆς ἐλευθέρας ζωῆς; Μήπως δὲν ἦτον καὶ ἄλλα χωρία εἰς τὴν Ἤπειρον, ἄξια νὰ ἐναντιωθῶσι τοῦ τυράννου; Διατί τάχατες ὅλα κλίνουν τὸν αὐχένα; Δὲν ἦτον, ἴσως καὶ μεγαλείτερα, καὶ εἰς ἰδίαν καλὴν τοποθεσίαν, καθὼς τὸ Σοῦλι; Ἔ! φανερὰ εἶναι, ἀδελφοί μου, ἡ αἰτία: ὅσα ὑποδουλώθησαν παρ᾿ αὐτοῦ, ἦτον καὶ πρότερον ὑποδουλωμένα, καὶ μόνον ἄλλαξαν τύραννον. Τὸ Σοῦλι ὅμως, μόνον τὸ Σοῦλι, δὲν ὑποτάσσεται, ἀλλ᾿ ἀψηφεῖ τὸν τύραννον· ὅσον ἀγαπᾶ τὴν ἐλευθερίαν του, τὸν πολεμεῖ, τὸν νικᾷ, καὶ τὸν καταπατεῖ μὲ τοὺς πόδας του.

Εἰς αὐτὸ λοιπόν, ἂς στρέψουν τοὺς ὀφθαλμούς των οἱ δοῦλοι, διὰ νὰ καταπεισθοῦν εἰς τὰ τερατουργήματα τῆς ἐλευθερίας. Εἰς αὐτὸ θέλουν ἰδεῖ ἐνθουσιασμένους ἀπὸ τὸν θεῖον ἔρωτα τῆς πατρίδος, οὐ μόνον τοὺς ἄνδρας καὶ νέους, ἀλλὰ καὶ τοὺς γέροντας, καὶ τὰ παιδία καὶ αὐτὰς τὰς ἰδίας γυναῖκας. Θέλουν ἀκούσει τὴν φοβερὰν φωνὴν τῆς θαυμαστῆς Μόσχως, ἡ ὁποία, ἀνάμεσα εἰς τὸν πολεμικὸν θόρυβον, πολεμοῦσα καὶ τρέχουσα, βλέπει ἔμπροσθέν της φονευμένον τὸν υἱόν της, καὶ ἐγκαλιάζουσα μὲ ἔνθερμον ἀγάπην τὸ νεκρὸν σῶμα του: «καλότυχε, λέγει, σύ, ὦ υἱέ μου, ὁποὺ τόσον τιμίως ἀπέθανες. Τὸ ὄνομά σου ἐγράφη εἰς τὸν κατάλογον τῆς ἀθανασίας». Ἀσπάζουσα δὲ τὸ αἱματωμένον ἡρωϊκόν του πρόσωπον, χαίρεται διὰ τοιοῦτον διαυθεντευτὴν τῆς πατρίδος, ὁποὺ ἐγέννησε, καὶ λαβοῦσα τὸ ἴδιόν του σπαθί, ὁρμεῖ κατὰ τῶν δειλῶν καὶ μισθωτῶν δούλων τοῦ τυράννου, καὶ ἐκδικεῖ τὸν θάνατόν του μόνη της.

Ἂς ἰδοῦν τὸν ἄλλον ἥρωα, ὁποὺ διὰ τὴν σωτηρίαν τῆς πατρίδος του παραδίδεται ἑκουσίως εἰς τὸν τύραννον διὰ ἐνέχυρον τῶν συνθηκῶν των μετ᾿ αὐτοῦ, καὶ ὕστερον ἀπ᾿ ὀλίγον καιρόν, θέλοντας ὁ ἄπιστος τύραννος νὰ τὸν ξαρματώσῃ, αὐτὸς φονεύεται μόνος του.

Καί, τέλος πάντων, βλέποντες ἓν τόσον μικρὸν χωρίον, ἀπὸ μόνον χιλίους διαυθεντευτάς, χωρίς τινα μάθησιν, οὔτε προητοιμασίαν, νὰ φυλάττεται σῶον διὰ τόσους χρόνους, ἐναντίον ἑνὸς τυράννου τόσον μεγάλου, ἂς συλλογισθοῦν προσεκτικῶς, ὁποίων μεγάλων κατορθωμάτων εἶναι πρόξενος ἡ ἐλευθερία, καὶ ἂς βεβαιωθῶσι πλέον, ὅτι μόνον τὸ ὄνομα τῆς ἐλευθερίας φθάνει, διὰ νὰ δειλιάσῃ τὰς ἀνάνδρους καρδίας ὅλων τῶν μιαρῶν τυράννων της γῆς.-

πηγή κειμένου:wikipedia